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道士斩妖除魔担因果吗

道士斩妖除魔担因果吗?斩妖除魔卫道是道教的一种信仰和实践,它的含义是通过道教的修行和功德,斩除世间的妖魔邪恶,维护人间的和平和正义。道教认为妖魔邪恶是由于人类内心的贪婪、欲望和恶念所造成的,因此需要通过修行和功德来消除这些恶念,从而达到斩妖除魔的目的。

虽然斩妖除魔卫道是道教的一种信仰和实践,但并不意味着道教鼓励或支持暴力和血腥。道教强调通过修行和功德来消除内心的恶念,达到与自然和谐共生的境界,而不是通过暴力手段来解决问题。

在道教的实践中,斩妖除魔卫道通常是通过各种仪式和法术来进行的。道士们通过学习和掌握各种符咒、法术和秘术,来斩妖除魔、卫道济世。他们相信这些措施可以消除世间的邪恶,保护人间的和平和安宁。

在中国民间传说中,道士都是善于斩妖除魔,捉鬼驱邪的高人,提到鬼怪作祟,人们总先想到道士。比如茅山道士,不仅能捉鬼,还能打僵尸,不过实际上这都属于谣传,是现代游戏、影视剧虚构的。不过早在汉朝时期,道教祖师,正一道创始人,张道陵,张天师,却是专门治过鬼。

首先要说什么是鬼?简单的说,人死后就会变成另一种生命形态,就是鬼。至于六道轮回,前生今世的说法,是佛教传入中国后,才有的理论,在早期的道教,或者道教之前的时期,是没有轮回这个概念的。

在中国古老的理论中,人死后就会变成鬼继续存在,有人说这挺好啊,死后还能开启另一种“鬼生”,如果有这种想法,那你可能要失望了。

虽然鬼是人变成的,但是却跟人完全不是一个概念,人和鬼不是一个生命层次,就像人和蚂蚁的区别,所以“鬼生”是不会和人生一样的。

那人为什么怕鬼呢?古人认为,鬼就像细菌病毒一样,会引起瘟疫、疾病等等不好的事情,毕竟是生与死的对立关系。所以人终有一死,鬼就越来越多,鬼多了就越来越会影响到活人的生活,瘟疫、疾病肆虐,人民生活在水深火热之中。

在这种情况下,太上老君派张道陵去处理这件事,张天师是老君的亲传弟子,接近成仙的人物,所以法力十分高强。仙的生命层次就远高于人,人还高于鬼,所以妖魔鬼怪在天师面前都是土鸡瓦狗,什么六大魔王,八大鬼帅,无数鬼兵,攻击打到天师身边全都变成莲花。张天师手一挥,百万鬼兵灰飞烟灭,在一挥,魔王鬼帅跪地求饶,就是这么轻松随意,喝水吃饭一般简单。我还没用力,你就倒下了,所谓魔高一尺道高一丈,正是如此。天师把鬼王封印在酆都城,规定鬼诞生都要去那里,并且只有晚上才能出来活动。所以有人说,钟馗捉鬼厉害,但跟张天师的手笔比起来就差远了,张天师才是捉鬼的祖宗。实际上鬼对于张天师来说实在是不算什么,生命层次差太多,他也只是为了成仙,给人间做点贡献才出手。

所以对道士来说,成仙才是第一要务,全心全意都在研究仙这种高级生命层次,研究鬼这种低级生命有什么用?

当然,只是理论上是这样的,现实毕竟也还都是凡人,古代道士也要维持生活,要干的事很多,比如祭祀、祈福、求雨等等,要参与一系列社会活动。

随着道教的衰落,道士干的事也越来越多,现代道士还承担着算命、解梦、断姻缘之类的任务,捉鬼这种以前瞧不上眼的事也成了道士的标志。

这些事情已经类似于下九流的东西了,跟成仙的初衷背道而驰,毫不相干。

可毕竟不是所有人都能成仙,究竟能不能成仙还要两说,但可以肯定的是,你干的不相干的事越多,离成仙就越远。

所以说现代人们对道士的印象很丰富,既能斩妖除魔、赶尸捉鬼,又能算命、观风水。

看似很厉害,技多不压身,实则都是不相干的事情,兼职越多就越落魄。
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